宋太祖曾要求其子孫永遠不得殺害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文輕武的風氣在宋朝達到了極致，「好男不當兵」「學而優則仕」等俗諺都是出在宋朝。在理學的興起、宗教勢力退潮、言論控制降低、市民文化興起、商品經濟繁榮與印刷術的發明等一系列背景下，宋朝優秀文人輩出，知識份子自覺意識空前覺醒。其後中國由於蒙古的入侵並對文人採取敵視政策，加上明清的八股文與文字獄嚴重壓制學人思想自由發揮，中國再也沒有出現過象宋朝一樣興盛的文化景象。 ─維基百科宋朝條下
若依照「高橋信次」的《原説般若心経 内在された叡智の究明》（繁中譯本《般若心經的真義：內在智慧的探討》）「摩訶」或者應該更準確地音譯為「麻哈」，是「巨大」「偉大」，「般若」是「最高的智慧」，「波羅」是「篤行」「到達」，「蜜多」是「珍貴」「自性」，「摩訶、般若、波羅、蜜多」是「偉大的、最高智慧、賴篤行到達、由珍貴自性」。比如說，「南無阿彌陀佛」，「那默」是「遵照～去實踐」，「阿蒙」是距今約五千年前，在非洲的一個悟道者，他徹悟了世界及人生之真相，千年後經由古希臘傳到古印度，化石化之後成為婆羅門教，後來，阿蒙在距今約兩千年前，投胎至古以色列成為耶穌，「拉簸」是「指導靈」「彌賽亞」「人天導師」「先知」，「那默、阿蒙、拉簸」是「遵照阿蒙先知的教誨去實踐」，假如「那默、習大大」就是「聽習大大的話做」。再比如說，「咩瑞枯瑞思嘛嘶，咪嘶忒囉荏嘶」，是「耶誕節快樂，羅倫斯先生」，「咿的唉汐塔即摳賽汐塔加唉賽汐塔」，是「歐拉公式」，若不知道真正的意思，反覆說出或反覆聽到「咩瑞枯瑞思嘛嘶，咪嘶忒囉淪嘶」「咿的唉汐塔即摳賽汐塔加唉賽汐塔」，其實並沒有什麼實際益處。
張貼留言
1 則留言:
若依照「高橋信次」的《原説般若心経 内在された叡智の究明》（繁中譯本《般若心經的真義：內在智慧的探討》）
「摩訶」或者應該更準確地音譯為「麻哈」，是「巨大」「偉大」，
「般若」是「最高的智慧」，
「波羅」是「篤行」「到達」，
「蜜多」是「珍貴」「自性」，
「摩訶、般若、波羅、蜜多」是「偉大的、最高智慧、賴篤行到達、由珍貴自性」。
比如說，「南無阿彌陀佛」，
「那默」是「遵照～去實踐」，
「阿蒙」是距今約五千年前，在非洲的一個悟道者，他徹悟了世界及人生之真相，千年後經由古希臘傳到古印度，化石化之後成為婆羅門教，後來，阿蒙在距今約兩千年前，投胎至古以色列成為耶穌，
「拉簸」是「指導靈」「彌賽亞」「人天導師」「先知」，
「那默、阿蒙、拉簸」是「遵照阿蒙先知的教誨去實踐」，
假如「那默、習大大」就是「聽習大大的話做」。
再比如說，
「咩瑞枯瑞思嘛嘶，咪嘶忒囉荏嘶」，
是「耶誕節快樂，羅倫斯先生」，
「咿的唉汐塔即摳賽汐塔加唉賽汐塔」，
是「歐拉公式」，
若不知道真正的意思，反覆說出或反覆聽到「咩瑞枯瑞思嘛嘶，咪嘶忒囉淪嘶」「咿的唉汐塔即摳賽汐塔加唉賽汐塔」，其實並沒有什麼實際益處。
張貼留言