劉雲會客室：緬甸的新聞管制

在五月一日，針對全球各國有關新聞自由狀況的調查報告公佈了，中國依然列為不自由的國家，排在181位，而與之同樣被列為不自由的國家，還有中國鄰近的國家緬甸，該國在全球排名中被列為193位。較早時，我與兩名在緬甸從事新聞工作的朋友見面，一個是緬甸人，一個是海外人士，彼此均有一見如故之感，因為大家同樣在一個新聞自由受箝制的國家工作，只不過，我較幸運可以在香港在自由亞洲電台這個電台工作，不受限制，相反，他們就未能如我般自由。在傾談的過程中，不難發現，土生土長的緬甸新聞工作者因遇上兩度被停刊，現在，他嘗試轉變自己的角色，至於，海外的新聞工作者並無遇上任何懲罰，但不斷被刪掉，報導全是紅筆的她，則承認改變了自己的報導方法。今日，就由他們向各位收音機前的聽眾講講，他們在緬甸從事新聞工作的感受。讓在中國境內同樣從事新聞工作的同業明白，他們並不孤獨，因為在地球的另一端也有同路人，但他們仍然堅守本位。不過，由於這兩名新聞工作者擔憂會遭政府抽後算賬，要求匿名處理，所以，我會為他們化名，希望各位聽眾諒解。問：Alex，可否講講你在緬甸從事新聞工作時，遇上的困難？答：我工作的報章曾兩度被政府停止運作，第一次是兩星期，另一次是一個月，政府勒令停刊，並無理據，純粹是一場子虛烏有的指控，第一次停刊是因為我們接獲一些證據，證明有政府官員謀取私利，我們將事件報道後，他們指控我們虛假報道，雖然，我們有證據但仍敵不過政府的命令；另一次是我們報道有關緬甸跟鄰近六國包括中國的會面，報導中更批評了現時，的政府是一個不人道的政府，那次政府好憤怒，真的想把整個報社完全關禁，不過，

後來好彩我們只被禁一個月。最大困難的在２００２年及２００７年，前者涉及國內的革命，有些記者更被政府拘捕他們被捕的其中一個原因，是執法人員根本都不知道他們是記者，因為當時滿街都是抗議者包括僧侶，我報社的記者更被執法人員毆打。其實，緬甸警方好不喜歡記者因為記者可以把所有的事報道出來，當然，包括政府如何打壓民眾的事，所以，當誰人有攝影機時，那人就會被打，被拘捕。這都是在革命的時候，新聞界遇上的迫害；至於２００７年發生的大風暴事件，記者之後很難前赴水浸災區進行報道，因為政府不希望那裡不堪入目的景象向外展示。問：其實緬甸跟中國在新聞管制上，都頗為相似，那緬甸政府會否向媒體發放禁令或限制報導的內容？答：是的，兩國其實都幾相似，但不同之處是，大陸記者最大的問題是自我審查，但我們不是，是政府限制。其實，記者同自我審查就經常要比拚鬥爭，我們其實很多時都想報道有關一些跟人權有關的消息，但是，很困難，所以，我們會好有技巧的把涉及人權的消息在報道中交待，由於，我們的讀者都是一群受過教育的群眾，所以，他們會明白我們在寫什麼。至於，我們會否因此而被懲罰，則視乎情況，譬如，我們在報道中絕不會寫國家，而是寫現有政府，這可能會令現有的政權不快，但我們就是這樣。不過，我們有時都要充擔誘導者的角色，協助政府理解，你要知道，軍事政權的政府決策者只得一人，好似網絡，若政府不許用的時候，那人民就不能用了。不過，我們不會埋怨政府，只會批評政策如現在有很多問題如醫療、環保、教育等。我們要同政府有一個和好的關係，有一個互相尊重的關係，這樣我們方能做到誘導的角色，鼓勵第二代，

年青一代的當權者，讓他們明白社會是怎樣，因為他們可以改變現狀。我們有責任為我們的國民的利益，盡最大的努力去做。問：你在一個獨立的媒體工作，那媒體的資金來源來自那裡？答：首先要經營一個媒體，一定要取得政府批准，如果你要印發週報，你便一定要獲得政府及軍方批准，獲得雙方批准就最安全，如果沒有，我們就不能印報。其實，我們的國家容許有所謂「獨立」的媒體，不似老？？或越南，我們約有百份報紙是獨立經營的，不過，它們主要報導的對象則不同，例如有集中報道體育、財經等的報紙。問：阿Anne你在緬甸工作約一年時間，你會怎樣形容緬甸政府對待媒體？答：某程度上，當地是有獨立的媒體，有編輯自主，只不過，所有的內容包括相片都必須每週交予政府的審查委員會審查，這就是最主要的箝制新聞自由的機制，他們會用紅筆劃去一些他們不想外界見到的資訊，或批評政府的句子，有時甚至連整篇報道都被抽起。不過，另一方面人民的內心其實也有自我約束的機制，如一名記者在報道時，真的會攷慮該否跟當事人做訪問或該否把他的名字寫下來，因為這樣做或會令當事人遇上危險。所以，審查不單來自政府，也有來自記者的自我約束內在機制。記者尤其是深度調查的記者的新聞報導若經常被刪改甚或至抽起，這樣其實真的好難令到記者本身有衝勁繼續跑下去，這是在緬甸工作的記者遇到的最大困難。其實，有事我們可以用婉轉的方法帶出訊息，避免直接批評政府，例如你絕不能指政府的教育政策事實上傷害國民，你絕不能報導警隊來有貪污問題。但是，我們會將訊息在字裡行間表達，如現時當地的醫療系統援助嚴重不足，但你不能這樣寫，亦不能直接寫現時在郊區的大部

分臨時收容所的住戶沒有水用，大部分孕婦沒有產前醫療服務等等，你相反要將意思婉轉帶出，如某懷孕農婦在生產上有困難，然後由她直接道出當中的問題。這樣有一個好處，你的讀者會知道你正遭受到審查，同時間，這成為緬甸人民的強項，他們懂得摸索字裡行間的意思，他們能夠有獨立的分析能力，明白事件的真實貌，他們不像西方國家的人民，住在民主國家的人民會期待記者提供的資訊是真實的，但是，緬甸人明白他們不可能取得事實的真相，但他們知道如何尋找事實的真相。問：你或你的同事過去有否試圖偏離禁制而遭受懲罰？答：我自己本人，我相信我寫的報導不致會令某一個人被認出來，我相信我懂得如何字裡行間交待事件或者把批評隱含其中。其實，我寫報導的時候，我知道有一些事，一些批評是政府不會批准的，若你寫，那部分便會被刪掉，但是，我覺得仍要寫，因為他們就是想這樣令你自己不去寫，所以，你就是要擦邊球。我記得十年前，愛滋病是不能報導的，但是，現在可以了，箇中原因跟民眾及世界對愛滋病的觀感及認識多了有關，另外，就是緬甸的記者沒有放棄，他們不斷寫，政府不斷刪，但他們仍不斷寫，所以，現在可以寫了。問：你曾在其他國家如日本的媒體工作，你初初抵達緬甸的媒體機構工作時，有否感到好難受？答：作為一個記者，我最初的感覺好嬲，我起初以為自我審查這回事，可以好容易過到，可以好容易學習接受，但事實並非如是，當你是一名記者時，原來好難，若你能夠時，就應該要離開新聞界。不過，另邊廂這又是一種挑戰，因為有時可以過到，例如我曾經報導西藏騷亂的事件，政府准許刊登，雖然，下周再報導時就被禁止。不過，坦白說每次返報社時，

目睹審查回來的報導有好多好多紅筆字時，真的好傷心，真的好嬲，真的好難令自己低落的情緒再度提升，令你好難去再做一些他們不喜歡的訪問，更可能會令你去做一些安全係數很高的報導，但是，這不是我們應有的責任。雖然，英文報紙的空間好似較大，因為讀者群少，但是，有時又並非如是，有些新聞只准當地媒體報導不准我們報導。因此，在緬甸的記者好視乎他自己的意志如何，如何理解自己所信所追求的理念。今日的節目時間又到，下集同樣時間，我劉雲再同各位聽眾邀請另一位嘉賓訪談。再見。

文言維基上的國父

中華民國國父孫文，字逸仙，本字德明，別號中山，清廣東香山縣翠亨村人也，同治五年十月初六生。父道川，嘗業裁縫於澳門，後鄙其奢，復歸田園。母楊氏，蓋名媛也。長兄眉，字德彰，業商於夏威夷都檀香山，閒兼力農。次兄早逝，文其季也。幼嘗力田作，後就學村塾。終日朗誦《三字經》，悶然厭之，乃求解於師，其師駭然，反責其離經叛道。年十三，遠赴檀香山求學，目其地之善，不論何事，咸勝中國，遂欲法之以救國。入耶校，同學多蔑視之，遂剛柔並濟，卒服眾生。越三年，卒業，成績冠絕。復易校再，卒隨兄返國。及歸，村民爭逆之。文所論說，舉凡濟世安民者，無有不服。然鬼神之事多甚，文憤之，遂破其像，村民無知，責而斥之，卒去鄉。旋至香港，入拔萃書院肄業，翌年轉入皇仁書院。時值清法大戰，清勝而不勝，文始決亡清而立民國之志。及至卒業皇仁，遂入廣州博濟醫學校，交鄭士良。士良交遊甚廣，遂籍其力，羅致有志之士，革命之勢初成矣。甫一年，思香港之自由，遂復赴港，入香港西醫學院，今香港大學也，交陳少白、尢列、楊鶴齡三人，昕夕往還，相依甚密，所言咸為革命之事，友人遂戲稱為「四大寇」。適遇同邑陸皓東，曉之以理，皓東卒服。年二十七，卒業，復冠全校。懸壺澳門廣州間，富者取資，貧者施予，遂名世。陰營革命之業，遣士良群諸英傑，復與皓東北遊京津，探清廷之虛實，並深入武漢，觀長江之形勢。赴京之時，嘗冒險詣李鴻章，密陳滿清之腐敗，說之革命，然不得要領。

療癒的本身就是一場修煉- 摘自解碼中醫

有一天晚上深夜兩點，我一個人獨自抱著我喜愛的MacBook上網。心想，深夜上網真是舒服。寧靜的夜晚，完全沒有人打擾，我可以恣情做我想做的事，這是多麼自在啊！我每天要求我的病人早睡，我自己還不是喜歡晚睡呢？我真是言行不一的人！我就這樣想著想著，在凌晨四點時才入睡。隔天早上我十二點起床，其床之後有一點想吐，胃口不是很好因此也沒有吃中飯，雖然睡了足足八個小時，但是還是頭昏昏。我的膝蓋與腳大母趾有一點酸酸痛痛的，整個背部緊崩著，脖子有一些不舒服。下午三點，我開始有一點肚子餓了，開車出門找了個漢堡店，點了一份漢堡家薯條加可樂。那杯可樂裡面滿滿都是冰塊，我心想：「在美國餐廳，哪一家會提供熱水喝呢？喝冰水是正常的。」那天我多喝了幾口冰水，晚上以後我就開始腹瀉了。整個下午頭昏昏想睡，到了晚上九點我就無法支撐下去，不由自主地就睡著了。隔天，早上九點我才起床，足足睡了十二個小時，睡起來後精神奕奕，酸痛全部消失，開始會肚子餓了，

很難想像昨天那種渾渾噩噩感覺。我心想，這才是真正健康的感覺，為什麼我不能每日刻意去維持呢？事實上，要維持真正的健康對多數的人而言是痛苦的。你必須放棄深夜的寧靜享受，刻意地不喝冰冷的食物，還要每天吃健康但是味道不夠吸引人的健康食物。你必須每天運動，擺脫懶骨頭並維持一種自律的生活，最後還要隨時保持一個穩定且成熟的個性，不能夠隨便生氣。這些都讓我想起經常從病人口中聽到的一句話：「這怎麼可能呢？！」「這樣的日子根本不屬於我！」曾經有一位朋友對我說：「如果過著無慾的生活可以長壽百歲，那我寧可因為沈溺於慾望而夭折！」多數的人是想要同時滿足慾望，卻擁有健康的，而這個幻想卻充滿著許多矛盾。二十幾歲的時候，我經常拜訪寺廟，每次看到那些出家人整天唸經拜佛，日復一日，年復一年，我經常感到很困惑。我經常自問，他們是用何種心態來支撐度過這些看似枯燥且無聊的生活的呢？多年之後，當我經歷人生的許多酸甜苦樂，我已經能理解他們的心境。

這些出家人由於已經體驗且看透世間的「苦」，他們不願意再像芸芸眾生那樣盲目地沈溺在這些「苦」之中。因此他們可以自在地去面對世間人認為「沈悶」的生活，卻也甘之如飴了。102同樣的，健康養生也是一樣。這些年來，市面上教導養生且出版許多書籍地養生大師們，哪一個不是曾經到癌症，嚴重車禍，或是重大疾病之後所體悟出來的呢？經過這些生死攸關的反省之後，他們因此痛定思痛，認真地去面對自己過去的一切，嚴格地規定自己什麼該做，什麼不該做；什麼該吃，什麼不該吃？日復一日，年復一年地遵守這些看似「嚴苛」的規定，最後他們得到了最究竟的健康，因此可以教導他人。

當我們去統計歸納這些養生大師們所提出的內容，你會發現這些都是「千篇一律」的言論。例如：「要早睡」，「多運動」，「多放鬆」，「不要吃冰涼的食物」，「吃健康的食物」...等等。「怎麼可能早睡？」，「我連睡覺的時間都沒有了，如何運動？」，「下個月的房租我都付不出來了，如何放鬆？」，「喝一點冰水有這麼嚴重嗎？」，「健康食品通常都很貴，我買不起！」這些言論通常都是從我病患的口中聽到的，這是事實的真相，也是大家無法健康的根本原因。吃藥，似乎是大家能夠安慰自己的最佳解決方案。血糖高了， 就想辦法找一些藥把血糖降下去； 血壓高了，就一定要馬上服用降壓藥；

身體莫名奇妙地肥胖了，無論用什麼方法也要把它瘦下來。多數人不去探討這些疾病的來龍去脈，一味地去壓制這些現象，最後便造就更多的疾病，更無法收拾的局面。有一天，我接到一通中年婦女打來的電話，內容是這樣的：「潘大夫，我希望馬上去找你，我的血糖每天居高不下，找了不少中醫、西醫治療效果都不好！」我一聽這個陳述，馬上想到這很有可能是臟腑病，臟腑病的根源在肝，肝病的根源通常是「晚睡」或是「心情不好」。我只有問她一句話：「請問你每天幾點睡？」「晚上三點」她的回答一點也不遲疑。我說：「你只要早睡就會好一大半了，你相不相信？」我拒絕了她的就診，因為每天晚上三點睡的人，

不論如何治療效果都是不好的。我相信，她不會因此就早睡的，她會不斷地去尋求特效降血糖的藥，這就是世間人的習性。多年來我發現，原來保持身體健康就像這些出家人的修行一樣。大部分的人一定要受到苦難的折磨，直到把自己的身體健康逼上梁山，已經無路可走的時候，才會自己靜下來反省思考，應該過一個怎麼樣的生活？應該如何真正維持自己的健康？可惜的是，這些癌症或是重大疾病的病患，就EMAS 療法的立場看來，都已經是來不及了，各種維持健康的養生方法都只能讓一切不再惡化，除非是奇蹟出現，他們已經很難再體驗完全的健康境界。我常常想，為什麼多數的人就一定要把自己逼到這樣的處境才甘願呢？

因此，我把療癒的本身當做是一場修鍊，追求健康的過程裡不但要修煉「身」，也要同時修煉「心」。而對多數人而言，要下定決心維持健康，除非是讓重大疾病來考驗了，否則是很難痛定思痛的。悟性高的人，只要小小的感冒就會覺悟。悟性低的人，一定要癌症才會真有一點感覺。無論如何，生病對每個人都是一個好事，只有透過生病才能夠警惕自己，要求自己隨時保持健康，每天遵守一個嚴格且自律的健康生活。療癒的本身是一場修煉，一個健康的人，必定有穩定的心情與成熟的智慧，會為了安安穩穩地活在這個世間而每日勤奮不懈地保養身體。我深信終有這麼一天，每個人都會自然地走在這條自我修煉的道路上！