首先要說明：我不能代表全體中醫，但是我是一個如假包換的中醫骨傷科醫師。
中醫的陰陽五行，是一個動態平衡系統。當氣的升降出入節奏穩定，力量強大的時候，動態平衡系統就不容易被破壞，人就能維持一個穩態。當這種穩態是健康的狀態的時候，就容易保持健康。當這種穩態不健康的時候，這種穩態反而會讓身體奔向毀滅的路上難以扭轉。
後一點不容易理解，舉個例子，我自身的例子：晚睡已經形成習慣，但是在晝夜這個節律上，子時這兩小時如果沒有睡，五行水「冬藏」的過程就效率低，從而導致氣血在這一輪的出入循環中虧本，陰不足後陽也會降低水平，以保持平衡。所以第二天白天的狀態就會變差，長此以往形成習慣，而這種低水平平衡的穩態就不太健康，這是第一點。
當白天的任務能量需求大於身體所能提供的量，就需要從能量庫中提取儲存的能量使用，中醫的說法是「腎精不藏」。腎精不藏的初步會時刻困乏想睡1，然而因為陰精的不足，對氣往內走的吸引力不強。加上白天能量不足提取庫存後也會引起一些擔心、焦慮、不安（害怕），導致晚上往往睡不好，如果白天的任務沒有完成，那就更加睡不好。這一個循環中，陰陽出入的穩態，就導致了陰陽的平衡水平逐漸降低，這是第二點。
打破這一循環不是打雞血，讓白天多盜取一些庫存，把事情做完美（原因參見莊子的有用無用論2：當你有用的時候外界就會給你更多的任務，自己也會有更大的慾望，更多的期許，從而事情就變得更多），而是要在晚上睡得更足，以提供白天游刃有餘的能量，並且能量還能儲存起來。但是短期內這種冬藏的蓄能能力不能快速提高，所以，最明智的做法是減少白天的任務量，或者分優先級，提高效率。
這是一日易於調節的陰陽平衡。實際上，身體是一個活體，每時每刻氣血陰陽都有做升降出入的工作。如黃帝內經講的：
地氣上為雲，天氣下為雨。3
就是描述身體內的精氣，經過命門火的蒸騰，從身體後側，以督脈為中心往上蒸騰（升、出），到達頭頂後經過冷卻，下降，沿著以任脈為中心的身體前側回到身體內裡（降、入）。這種陰陽氣血的出入，在人意識清醒的時候，脊柱垂直於地面並且放鬆的狀態下最容易發生。當這一對陰陽的平衡強大的時候，身體也會比較健康，就像莊子說的：
緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。4
今天「自然換氣法」走路的過程中，我也思索了我的姿勢和動作：
- 頭頂百會，虛領頂勁，其他地方都放鬆，符合緣督以為經的原則，這是午。
- 雙手握固，就像一個十二方位圖中東西方的卯酉。
- 關注呼吸配合腳步，每一步下去腳掌貼合地面的過程，意念在湧泉穴上，體會這個地方的放鬆與否，這是子。
- 以關元穴為中心的呼吸，這是中央土。
這個走路的過程中，形成了矢狀面（任督二脈）和冠狀面（五體）的兩個陰陽平衡圈。當我每天如此走路之後，自身的陰陽平衡和穩態加強，維繫健康的力量比較強大。當有邪氣侵襲，最明顯的是感冒病毒肆虐的時候，因為我自身的陰陽平衡力量在走路的過程中增強，就不容易被病毒破壞。
這也符合我的觀察，在我這兩三年的自然換氣法練習過程中，我的感冒次數減少了非常多。當我一有小不舒服，也是靠每天更加專心的自然換氣法練習緩解，避災，屢試不爽。
總結來說，保持健康的根本大法並非一蹴而就，而是需要我們在日常生活中不斷調整陰陽平衡，聆聽身體的需求，並以積極的方式應對生活中的挑戰。透過改變不良習慣，專注於身心的調整，我們可以達到更高的健康水平。
