因中醫紀元鄒時禎先生推薦，買了「頂天立地的功夫」一書，前半部分講道理，後半部分講功法。書中所言此功甚良且易（只要站著放鬆，不吃力，合我懶人所好），只要每天一時辰積滿百日就有感覺。所以計畫照此站三個月體驗一下。只是鄙人向來虎頭蛇尾，想要多吸引數人共習以相互督導，故將書中第一式摘出方便有興趣者同鍊參考。
此是書影，若本篇看後想進一步了解，請購買原書。以下內容全部摘自原書，圖片掃描剪裁，文字OCR轉繁體校正（請叫我活雷鋒）。
樁即是道
堅強者死之徒，柔弱者生之徒
咱們再從根上講功法，還引用老子的一段話：「人之生也柔弱，其死也堅強，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。」你看練功啊，咬牙瞪眼，努氣使力，那是堅強者，死之徒，有很多練得特硬特硬的。我原來說過，柔勝剛，弱勝強，他那是僵勝軟，現在僵勁能勝軟勁的，你軟我僵。僵是什麼？肌肉發達叫僵，不叫剛；站樁站低了，也叫僵，不叫剛。把前面那條肌肉練得纖維化了，後面是軟的。像一張弓一樣，你腿的前邊是弓背，後邊是弓弦；你把弓背彎到直角，甚至是銳角，那你這弓弦就鬆弛啦，一點勁都沒有了。從人體的力學來講，也是絕對錯誤的。所以說現在所有的人教你練功，只要看見你站高樁的時候，他們就說「你這個不對」，都說你不對。但是，你一定要堅持。為什麼呢？不對的人都說你這正確的不對，那你不要聽他們的，因為他們都打不過你。我就敢說，你要是蹲低了就是練挨打的，你站高了就是練打人的。當然咱們不能說提倡打人啊，但是中國功夫有很大一部分要有實戰意義。你練完了去挨打那有什麼意義？還不如不練呢，還不如翻跟頭、劈叉，那還能賣票呢。
剛才說柔弱者生之徒，你看那個練硬功的，練健美的，他只「健」，他肌發達，沒有肉，有肌無肉，所以他們是又怕冷又怕熱。咱們說「肌肉若一」，放鬆下來，肉本身就是鬆弛的，脂肪層麼，肌是纖維，練僵了以後鬆不下來，所以讓你鬆下來以後才能達到肌肉若一，這就是柔弱者。嬰兒出生的時候最柔弱，但是抵抗力最強的時期。過去說，小孩兒生下來吃初乳能增強抵抗力，其實本身小孩兒是柔弱者，他抵抗外邪的能力還很強，不大容易有病。到老了以後是堅強者，到了一定歲數，六十四歲以後，那一般都屬於堅強者啦，骨頭也酥了，筋也軟了。堅強者，死之徒嘛，離死差不多了。尤其是練功的人，練得又僵又硬的時候，那就離死差不多了，這都是堅強者。當代有不少練硬功、練外家的人，你沒練過功的打不過他；他勁兒大，力氣大，都死得特早，咱也不用說名字，大家都知道。
你站樁，你是樁
講到「木強則折」，一個小樹從小樹苗長成一棵大樹，這種樹應該是又高又大又直，上邊柔弱，刮大風，樹梢怎麼也不折，樹幹也不斷，樹根也不拔。這就是柔弱處上，強大處下，就是木強則折的道理。咱們練功的時候，要求你站樁，我到處講課的時候一再強調，什麼是樁啊？有人一聽說學站樁，覺得特恐怖，有的說：「哎喲，站樁太可怕了，那膝蓋也疼，又累。」我說：「那是樁嗎？你怎麼站？」他說蹲下去，馬步。我說馬步不是樁。這話只有我敢說，別人誰也不說這話，因為他們都認為馬步是樁。我說馬步怎麼就成了樁了呢？樁是直的，還是彎的啊？生活小常識麼，你上工地看看去，哪個樁是彎的呀？打樁打彎的能打進去嗎？咱們舉個例子，釘子，有個彎兒你釘得下去嗎？我說站樁，你是樁，樁是直的，你彎下去就不是樁。現在全世界可能就我一個人這麼說，以後你們也這麼說，為什麼？把這個正確的東西發揚下去，讓更多的人知道。為什麼這次我講功法？過去那些老的東西，什麼拳經拳譜，什麼「頂圓毒扣抱垂曲挺」，又什麼「斬截裹挎挑頂雲領」，我一概不講。翻書去吧，哪本書都有，形意拳的書多了去了，都可以找到。我說這些幹什麼呀？我解這些幹什麼？我就把我的功法告訴你們。
你站樁，你是樁。有些人認為站樁怎麼站？站在樁上。上次有一期學員報班的時候，上那個淘寶網上搜「站樁專用樁」。我說站樁你是樁，你用什麼專用樁啊？他們認為在地上釘倆樁子，在上面站著，那叫站樁。那叫「站在樁上」，你簡化它叫站樁，不是那麼回事。現在說明白了，樁是直的，彎下去就是錯的。
為什麼這麼說呢？這是我自己這麼多年悟出來的。我二十二歲開始教拳，就開始這麼教，到三十六歲的時候，我得到《內功四經》以後，印證了一下，證明我教的完全是正確的。頭頂為乾，足底為坤，「提挈天地」，頭頂、足底，你自身的天地；「把握陰陽」，你背為陽，腹為陰。陰陽是兩儀，無極生太極，太極生兩儀，兩儀就是陰陽。兩儀生四象，什麼是四象？太陽、少陽、太陰、少陰。你腿是不是四面？如果你蹲下去．你後面腿一彎，太陽閉藏了，它就不通了。你想想你還能練出功夫來？累死也練不出來！所以要合於道，合於自然。四象生八卦。今天上午他們有的來學了三個多月了，開始說腿上、腳上的勁兒了。一開始先讓你放鬆。
「道」的姿勢
我講這個都是至關重要的啊，這一講講的是什麼功法是正確的，什麼是錯誤的，大家一定要印到心裡頭去，給別人講也這麼講。腿是四象，四象生八卦。臀兩側肌肉往里一抱，搭鵲橋，「下」鵲橋接通了，任督脈接通了；舌舔著上牙根，搭「上」鵲橋，任督脈從上邊接通了。
臀抱呢肌肉往裡一收，你的內虎眼，膝蓋裡面叫內虎眼，有一種輕輕往外翻的「感覺」，不是很用力。這時候你腳底下內側有點虛，外側有點實。有一點兒就夠，不要過，咱們一再強調守中，別過。過了以後呢，膝蓋多少橫向有點受力。重心移到後面，前腳掌虛，湧泉空起來，大腳趾能落地，把湧泉空起來就行了。
三部丹田都要在這條軸線上，下丹田的位置，在你身體裡是前七後三，所以你這力放在後腳跟上也是後七前三.後腳跟受七成力，它是陽面麼，後面是陽面，所以承擔主要的分量。你內虎眼稍微一翻，腳外側實了。你看過那個太極圖沒有？裡邊那陰陽魚，你看它從腳外側開始，逐步往後變化，到最後腳後跟是實的，左腳右腳都一樣，所以一個先天一個後天，這個合於八卦，對不對？你看這個圖像是不是像陰陽魚一樣，在腳底下，你閉著眼睛想想，是不是這個道理？所以兩儀四象八卦，你都具備了，這就是道！咱們修學的．練內家功就是道，合於道就是自然。
頂天立地，背為陽，咱們要做到離中虛，坎中滿。取坎填離麼，你兩個肩往裏抱一抱，肘往裏抱一抱，把陽面打開，你胸閉藏了，也是老子說的「虛其心，實其腹」，這就是取坎填離麼。這時候，你呼吸就像鼓巽風一樣，就跟橐龠似的。
樁功八式，除了兩臂的姿勢和內氣運行線路的區別，基本身形完全相同，可以通過以下口訣輔助記憶：
養生內功口訣：
頭正而起
肩平而順
胸藏而閉
背平而正
襠深而藏
膝曲而伸
足堅而穩
下收穀道
上提玉樓
前任後督，氣行滾滾
上鬆下緊，前鬆後緊
鬆而不懈，緊而不僵
口訣解讀：
頭正而起：頭部中正，耳朵與肩膀對齊，勿前俯後仰。兩眼微閉，精神內守。
肩平而順：兩肩鬆開，兩肘前抱，使肩部微向內扣，欲交於前方，此時背部橫向拉平。
胸藏而閉：站樁時切忌挺胸。兩肩稍內扣，胸部自然向內含，自能氣降丹田。
背平而正：背平指背的竪向平正。要求背要如柱而不可背圓如球，如此可避免脊柱彎曲駝背。腰椎拔直後，背部要求平、正，脊椎直，尾骨不得左右偏斜，保證了尾閭的中正，也保證了脊椎的正直。
襠深而藏：欲坐而未坐，大腿根部折彎處向內微斂，可調直腰椎的生理彎曲。
膝曲而伸：膝關節似直非直，似曲非曲，大概如日常站立的度即可。委中（膝蓋後胭窩正中）大筋竭力要直，增強大腿後側力量的同時，產生一個向上的挺力，曲中求直，這是力由足起的關鍵環節。
足堅而穩：兩腳與肩同寬，腳尖向正前方，既不可內扣也不可外分，否則容易扭傷膝蓋，要保持平、正。重心在腳跟，前腳掌抓地，身體重量的百分之七十落在後腳跟，而讓百分之三十的重量落在前腳掌。足趾輕微抓地，足心湧泉含空，可使氣血暢通，以利於「肩井」穴的勁力下達「湧泉」。
下收穀道：尾骨向前翻起，兩臀相抱，將肛門微微上擠，達到收穀道的效果。不要像忍大便那樣直接提肛，否則容易傷身。
上提玉樓：下頜內收，提起玉樓（耳後高骨)，使「百會」上頂，額向前頂，脖項向後靠衣領，頭頂有向上牽拔之感，與扣肩、合肘、沈肘，共同形成橫竪相濟的勁力。
前任後督，氣行滾滾：「搭下鵲橋」：即尾閭前翻，以使兩腎向後靠的同時將腰椎拉直，兩臀肌肉相抱以提穀道，將任督二脈下方接通。「搭上鵲橋」：舌上抵，將任督二脈上方接通。
上鬆下緊，前鬆後緊：下緊才能上鬆，後緊才能前鬆。
鬆而不懈，緊而不僵：緊而不要過力疲勞，鬆而不要懈怠走形。
按照要求調整好頭、身體和腿的姿勢後，男子左手內側「勞宮」按住腹部「氣海」。右手內側「勞宮」搭在左手「外勞宮」，兩手都不要用力按．要求若即若離。女子相反，右手按住「氣海」，左手搭在右手「外勞宮」。
頂天立地
剛才咱們講兩儀、四象、八卦都明白了吧？所以站樁要立地，要「上接天根，下接地軸」，你這根軸線一定要過地心。摩天大樓也是，差一分它也站不住。咱們也是，要像一棵大樹一樣，要頂天立地。像咱們這個樁法，為什麼它不痛苦？一開始枯燥，這是必然的。誰也不習慣，你手往這兒一放，就不如放在下邊輕鬆。這也可以理解，誰這麼站過呀？只有說你站夠幾個月下來，站夠一年下來，你感覺平時站著也挺舒服的。所以你們這麼站著，站慣了，站幾年下來就覺得也非常舒服了。
站樁第一式，井打開，泉打開，水就通了嘛。腎主水，腎氣旺了，自然你就健康了。咱們說五八腎氣衰，你站樁後腎氣就不衰了，所以你就筋強骨健了；你到八十歲，你照樣比同齡的人要好，要強得多。
剛才講到，樁法是頂天立地。我給他們舉個例子：你看那個盆景，好看吧？不長了。為什麼不長了？窩幾個彎，它就是不長了。你這個站樁也是，你窩下去，你蹲下去，你的氣血就是不順暢。你打著彎，它怎麼能順暢呢？人本身的自然狀態，人的腰這個大彎，督脈是通的。通得順暢不順暢是另一回事，有的人通得弱，所以他有病，他身體不強壯。咱們在練功的時候，把它拉直了，督脈一下就順暢了，咱們這個通比較容易，這是我這麼多年總結出來的。這個腰調直了以後，命門也打開了。命門為相火，這胸部為離中，君火降下來，心為君火，君主之官，你把神降到下丹田。第一式站一段時間，一般站到半年或一百天以後，第二式就可以站了，有些人不求功夫，你就站第一式也行，第一式是補先天的。
各式樁功均可達到煉精化氣境界，習練時不必拘於某一式，可根據自己喜好自由選擇。
正氣內存，邪不可干
咱們第一式養生效果極好。足底按摩也講，腳上每一個部位都對應一個臟腑，足後跟對應的是腎，咱們重心移到後頭以後，這時候它壓力增強了，就強化你的腎氣。你前腳掌一虛，湧泉就打開了，泉是水，曲池往下一沈，肩井打開了，井和池都開了，水就旺，水旺就腎氣足。上次講人過四十歲腎氣衰，站樁能補。為什麼說能補？骨質疏鬆，就是因為你腎氣衰了。吃鈣片沒有用，還真是沒有用，千萬不要聽廣告宣傳。現在天天做廣告，每天都讓你吃鈣片，誰吃誰上當。美國那學生說，美國發明一種藥，吃完那種藥，你查骨密度合格了，但一碰就碎了，太脆了，檢測密度不是真實的。如果說你的骨密度真正提升上去了，它就不脆了。脆是因為什麼？還是鈣質流失。他用他那個藥可能是作為一種填充吧，那不是真實的骨密度增加了。
我上回舉例子說，小朱他媽媽從七十六歲開始站樁，原來骨質疏鬆極厲害，後來摔一個跟頭，腿摔腫了，骨頭也沒事。她現在八十歲了，上午站兩個小時，下午站一個小時。這是每天必保的。他們這些人都是有智慧的，感覺自己很快就改善了，他們就能堅持下去了。像在座的也是，有很多是聽說的也好，朋友介紹的也好，自己在網上搜到的也好，跑這兒來。我去講課，我說我現在是講給一百人也好、兩百人也好，十個人中有一個人能堅持，我就沒白說，沒白跑。
上回小賈去講了一次課，原來二十多人；再去，十來個人；再去，兩三個人了，估計再去就沒人去了。為什麼？能堅持的人不是很多。過去有一個作者寫了一本書，《求醫不如求己》，這句話說得很對。有些東西，你靠醫生未准可靠，他也未准能把這病治了。今天上午咱這兒有一個學員，他過敏，多年的老毛病了。通過站樁就能解決這問題。有很多人打噴嚏，早上起來一打打一串，打好幾十個。打完以後又流鼻涕又流眼淚，很痛苦。這是什麼原因？很多是因為小時候太乾淨了。上回不是說了嗎，太乾淨了也不對。你這是過了嘛，過猶不及。太乾淨，你就沒有抵抗力。有好多過敏都是因為小時候太講衛生。
所以說不要太緊張啊，咱們到哪兒去，你不要說「哎喲，傳染病」，你不要放到心裡去，怎麼就能傳染上你啊？咱也不是希望傳染別人，誰都不傳染才好呢。你自身的營衛氣血都達到了最佳狀態，你還有什麼病啊？「正氣內存，邪不可干」嘛。所以現在說正氣不足是因為年齡的關係。過去說修道的人為什麼「壽敝天地」？並不是說你能跟著日月一樣長生，地球四十億年了吧，那四十億年前還沒有人呢。這只是一種誇張，鼓勵你，讓你健康、長壽。能不能做到？能！你要是練對了，堅持了，就能做到，這其實並不困難。
一靠正氣生
剛才講了，第一式非常重要。將來你們教親戚朋友、老人也好，先讓他靠著站，把第一式呼吸能做到離中虛、坎中滿，把氣降下來，取坎填離，這就是說你能培補你的正氣了，所以你的身體能慢慢恢復，像老人也能恢復。上回我說了，美國學生小朱他老媽心臟病都站好了。過去走路走不了，她現在80歲了，上台階、上街買菜都沒事。我為什麼老舉她為例子？她就是開始站的時候心臟特難受，一站心臟病就犯，在美國給我打電話，問我能不能站。我說：「能站，你就讓她站。」心臟病也站好了，再也沒犯過。原來老犯，一站就犯。所以說有的人一站，就說這疼那疼，過去可能都有過傷，平常適應了以後，沒有反應；站樁了以後，這疼了，那就又返回來了，它氣在往那衝的時候，就有反應。
靠門站練內功方法：
找一扇門，按照樁功第一式的姿勢靠門站立。沒學過站樁的朋友可以參照以下方法：
雙腳與肩同寬，後背靠門站立，腳後跟距離門半腳長距離，膝蓋自然放鬆，微彎，不挺直。
收下頜。頭向上頂。
舌抵上齶，閉眼。
男子右手放在左手上（女子左手放在右手上，如圖所示)，兩手心與小腹氣海穴位置重疊。
含胸拔背，兩肩向前微扣。
最重要的是，後腰要完全靠在門上，從後背靠到屁股，沒有任何縫隙，手掌插不進去則說明姿勢合格。腹部完全放鬆，不要收腹。腰部靠到門上後，應該會感到非常放鬆舒適，呼吸順暢。注意頭部、肩膀不要靠在門上。
站樁時最重要的姿態就是直脊鬆腰，建議初學者都從靠門站開始入手，體會脊鬆腰直後腰部放鬆的感覺。
練功勿自虐
我一再說，三個月之內，很枯燥。熬過三個月，你就不想放棄了。大家是不是有這種感覺？作為咱們來講吧，這是你個人的智慧，你個人的福報。他們那些練錯了的，都覺得只要是受虐、痛苦，就認為那叫功夫，其實不對。你練主功練得要感覺是一種享受，而不是在受虐。這時候，第一，健康的目的達到了；第二，實戰，你肯定是不求自得。有些人打沙袋，踢樁子，那個苦受大了，這兒骨頭壞了，那兒筋折了，練這些東西的有很多這樣的。他們只是在年輕的時候，二三十歲的時候還可以拼搏一陣。一過了四十，完蛋。打也打不了了，本身一身傷殘。
我在同里講課的時候，那兒有一個學員，某武校畢業的。他是練散打的，他在他們全年級打第三。他說第一名、第二名腰背和腿都有毛病，都練傷了。我說：「你呢？」他說：「我腰也傷了。」我說：「你這樣練它幹什麼呀？對不對？也沒有用啊。你這散打，打誰啊？我就跟他鬧著玩，我一伸手，他就傻了，他根本就沒反應。我說我一會兒就給你打爛了，你也沒反應，你一下也打不著我。後來他就跟我老老實實站樁。我說你們一年學費多少錢？他說一年好幾萬。他說：「我們那兒有一萬多個學員，對面那個武校，兩萬多學員。」你想想，中國人多麼可悲、多麼悲哀啊！你看那個某大師等於是個商業炒作，他教拳、教功，實際上就是表演，什麼鐵板砸腦袋，木棍打腿打胳膊。咱說句實在話，我要找根木棍，他們絕對打不斷。他們那個木棍一打，「嘣」，掉地下去了，那棍的前半截能掉地下，你想那是什麼木頭啊？一點纖維都沒有，那是楊木。他們為什麼不找榆木打呀？找榆木打就打死了。所以你看那表演別受騙，說：「哎喲，我得練這個。」原來小葉跟我說，他去了一趟某武校看表演，他說慘不忍睹，跑了，連飯都沒吃。他是被請去的，看的也是拿鐵板砸腦袋。你想想鐵板砸腦袋，我不拿鐵板砸，我拿掌給你一下，你受得了受不了？那鐵板是什麼鐵？是鑄鐵，含碳量是百分之六，脆得跟玻璃一樣。你看我找個鐵板你砸吧，砸彎了、砸爛了你也砸不開，所以那都是表演用的。
最好別把孩子送去學那些，以為那是真功夫。那也是真下功夫，那叫「真功夫」就是真下功夫，那就是豁出命去了。一般我的理解，就是這些孩子可能學習成績不大好，砸就砸吧，反正也不聰明，砸完了還能表演，還能生活有出路，人家可能是這麼想的。不過像這些人啊，家裡都是比較有錢的，一般人學不起，一年幾萬的學費，沒錢人誰能學得起？學咱們這功法，你們學會了就可以教家裡人或者親友。這種功法治病、健身，而且還有實戰意義。你們自己教的時候，家裡親戚朋友學的時候是零成本，不用花錢，就是花點時間去站。我總結一下這麼多年的經驗，就是基本上三個月熬過來，就不會再放棄了，他鬆下來了。
